Resource Library
Find compelling classroom resources, learn new teaching methods, meet standards, and make a difference in the lives of your students.
We are grateful to The Hammer Family Foundation for supporting the development of our on-demand learning and teaching resources.
Introducing Our US History Curriculum Collection
Draw from this flexible curriculum collection as you plan any middle or high school US history course. Featuring units, C3-style inquiries, and case studies, the collection will help you explore themes of democracy and freedom with your students throughout the year.
Construire le système des pensionnats autochtones
L'un des historiens les plus importants sur les pensionnats, James R. Miller, estime qu'un grand nombre d'élèves autochtones étaient, dans les faits, éduqués dans les écoles de jour, bien que les pensionnats aient laissé les marques les plus douloureuses et durables sur les communautés autochtones.
“Until There Is Not a Single Indian in Canada”
Over the 150-year span of the Indian Residential Schools system, Canada saw close to 150 schools and 150,000 pupils.
« Jusqu'à ce qu'il n'y ait plus un seul Indien au Canada »
Pendant les 150 années du système de pensionnats autochtones, le Canada a connu 150 écoles et 150 000 élèves.
The Experience of Students
Aside from those who paid the highest price—their lives—many students suffered lifelong trauma, which has also been passed on to children and grandchildren.
L'expérience des élèves
Mis à part ceux qui ont payé le prix le plus élevé, leur vie, de nombreux élèves ont subi des traumatismes qui allaient les suivre toute leur vie, et qui ont également été transmis à leurs enfants et petits-enfants.
The Age of Rights?
The anti-colonial movement was growing stronger around the world, and with the adoption of the Universal Declaration of Human Rights in 1948 by the newly formed United Nations, many turned their attention to the rights of colonized people globally.
L'époque des droits?
Le mouvement anticolonial prenait de l'ampleur dans le monde, et avec la Déclaration universelle des droits de l'homme en 1948 par les Nations unies nouvellement constituées, plusieurs personnes ont tourné leur attention sur les droits des peuples colonisés à l'échelle mondiale.
Gathering Anger
Responding with growing anger and assertiveness, indigenous activists rejected the idea of equal treatment before the law as simplistic at best. They argued that it was used to mask decades of accumulated material and political privileges for European Canadians acquired at the expense of Indigenous Peoples.
Le rassemblement de la colère
Répondant avec une colère et une assurance croissantes, les activistes autochtones ont rejeté l'idée d'un traitement égal devant la loi, la considérant au mieux comme simpliste. Ils ont affirmé qu'elle était utilisée pour cacher des décennies de privilèges matériels et politiques pour les Canadiens européens aux dépens des Peuples Autochtones.
Apologies
Learn about the public apologies issued by several churches in the years following critical reports and testimony from residential school survivors.
The Government’s “Statement of Reconciliation”
Learn about the 1980s response of the Canadian government to the long-lasting effects of residential schools on indigenous communities.
Prime Minister Harper's Apology
As part of the Indian Residential Schools Settlement Agreement, a Truth and Reconciliation Commission was established. Before its work got under way, Prime Minister Stephen Harper issued a public apology on June 11, 2008, on behalf of the Canadian government. The apology is part of the process arranged by the government and the First Nations as parties to the agreement, part of an overall attempt to address the government’s role in the history of the Indian Residential Schools.