Resource Library
Find compelling classroom resources, learn new teaching methods, meet standards, and make a difference in the lives of your students.
We are grateful to The Hammer Family Foundation for supporting the development of our on-demand learning and teaching resources.
![A group of high school students sit at desks in conversation.](/sites/default/files/styles/scale_480/public/2023-10/AdobeStock_254378868.jpg?itok=f6YAphey)
Introducing Our US History Curriculum Collection
Draw from this flexible curriculum collection as you plan any middle or high school US history course. Featuring units, C3-style inquiries, and case studies, the collection will help you explore themes of democracy and freedom with your students throughout the year.
Colonisation
Lorsque les puissances européennes se sont tournées vers l'Amérique du Nord, environ 300 ans après la supposée découverte du continent (qui, pour eux, était le « Nouveau Monde »), cette région est devenue un lieu de colonisation pour les Français et les Britanniques.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Les luttes de pouvoir coloniales
La guerre et les changements politiques ont également contribué à la destruction du mode de vie, des moyens de subsistance et de l'existence physique des Autochtones.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Le journal de Peter Feigl sur la vie au Chambon-sur-Lignon, janvier 1943
Extrait du journal de Peter Feigl de janvier 1943, dans lequel il décrit son arrivée et sa vie à Chambon-sur-Lignon.
La Commission de vérité et de réconciliation du Canada
Joe George, Survivant des pensionnats et membre de la Première nation Tselei-Waututh (à droite) et l’aînée Marie George s’embrassent en 2013 lors d’un événement de la Commission de vérité et de réconciliation du Canada.
![Two men hugging.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/61_TRC_Medium_res.jpg?h=5374600f&itok=iJaVO08f)
Pow-Wow Kahnawàke
La Nation Mohawk de Kahnawàke, au Québec, organise au mois de juillet un pow-wow annuel sur la rive sud du fleuve Saint-Laurent. Les pow-wow sont ouverts au public et on y célèbre les danses, les chansons et l’artisanat traditionnels des Peuples Autochtones.
![Two people from the Mohawk nation of Kahawake in traditional Mohawk dress.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/MohawkNationPowWow_FH24264.jpg?h=52ebdbec&itok=wMampUkR)
Danseur Métis
La danseuse métisse Jeanette Kotowich de la nation métisse crie lors d'un spectacle du Coastal First Nations Dance Festival au Musée d'anthropologie de Vancouver.
![A woman in a blue dress with a colorful waist-sash is dancing for a group of children.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/MetisDancer_FH24265.jpg?h=33252b2e&itok=ON1y5HiC)
Le Lone Ranger
Tonto, personnage fictif autochtone de l’émission The Lone Ranger, émission radio des années 1930 devenue émission télévisée dans les années 1950, représente bien les stéréotypes négatifs dans la culture populaire nord-américaine à l’égard des Peuples Autochtones.
![1950s film still from The Lone Ranger.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/LoneRanger_FH24271.jpg?h=c17ae58b&itok=H4AKnQtV)